巳月阴阳重温

十干生旺死绝,是衡量十干阴阳的,是命理判断中的重要依据,对12长生阴阳理解多半比较模糊,论法各异。趁着重温巳月,把这12长生阴阳讲一讲,对浸润过一段时间的爱好者或者得到了地摊货的同好,应该有所助益的。

我们发现,辰戌丑未中,都有一个藏干阴干,作为“养”的存在,在产生影响。这个影响还体现不同。

辰戌中,是癸水养在辰,丁火养在戌,是老阴老阳的成气,仍然在极力的想为维护曾经的影响,是真正的退休老干部。

丑未中,丑中辛金的养,不是说金要保有什么阴气,恰恰不是,是保有阳。

未中的木,养,不是养阳,也是为了保有那一点点阴气。

12长生是一种比喻,一种阴阳的比喻。但一点也不体现一种生长的顺序性。

说12长生阳干与阴干是逆着来的,是反的,其实是一大误会。

比如甲木到辰衰,乙木是冠带。

甲木衰,就甲的温在“失温”,布温的状态发生了改变,绝对不能理解为失温就是变凉,完全错。失温,是因为变热了,不是温态了。

甲木到巳是病,是温更热了,不是温态,到午死,本该温的,居然热死。

布气,甲所布的温,是根本假的,布出来的也是热气,一点也不体现温。

而乙木到巳沐浴,午长生,未养,这些,并不是说,乙木正在生发,根本不是这样一回事。

甲到巳病,乙木沐浴,说明甲木布不了温,只有热,而乙木成气还保有一定的“温”成气,而这个温成气,靠的还是阴气保有的。

乙木到午长生,也根本不是说到午,就“生发出”温气来,而是说,到午,乙木还保有一点温,其实就是阴气的影响还有一点。

甲乙木到巳午未,不要讲什么成阳了,那整个是“失温”,需要的是水来“保住温态”。

甲木到巳午未,布温气,简直不可能,由不得甲木来布,布也无用,全是热烘烘。

乙木到巳午未,乙木还保有一定量的温,有气,这时候的有气,反而是那点阴气。

这个怕是做梦也想不到吧?

同样的,庚金长生于巳,而辛金死于巳,表明的不是庚金生辛金就要死,而是庚金布气的时候,辛金成气根本就没有获得。

庚金到戌衰,辛金冠带,说明辛金成气的影响还可以。是凉态还可以。

到亥,庚金病,说明此时庚金受寒,不是凉了。而辛金沐浴,说明辛金成气凉的影响还在,但同样的,辛金凉的实质,其实是热的保有还有。

所以说辛金助水,说法本身是不正确的,影响是亥水伤辛金凉中当有之热。

金木,本身不是恒常的寒热,是一种寒热的中间态,需要的,就是保有这个中间态。

当气受热,就是要保寒,当其受寒,就是要保热。否则,就不是木温金凉了。

火,丙火长生在寅,丁火死,说明丁成气还没有。

丙火墓在戌,丁养,说明火不再布气了,丁火成气影响还有一点。

壬水长生在申,癸水死,说明成气癸水还没有。

壬水墓在辰,癸养,成气还有一点点。

为什么天书密码讲胎地最危险,那是结气刚开始呀,气都结不了,当然危险了。

长生诀,看自坐,看月令,看往来冲突,确实重要。

往来冲突,就是看落实能不能了。

立夏小满,立夏黄经45度,小满麦粒饱满了,气温显著增高,巳火仍然在巽卦,巽卦绝对不是离卦,巽卦就是温。快生火也不是热,就是闷。

月气对应内容也如此,巳火昏迷。阴阳像就是这样,要生火,火不明,温,又超过了。巳是火,是术人,搞方术走江湖把式技艺。

巳火表面看有光明像(火),但实际不光明(卦),还在巽卦。不是真正的火,离卦才是火。

如同寅在艮卦,申在坤卦,亥是乾卦一样。

概念产生了差别,巳火像变魔术。似乎看到了真实的,其实没有看到,骗人的款式。骗人有善意和非善意的,魔术肯定骗人。当然也有生活中骗人的了。迷惑骗人。巳火,日干支带巳火的就有骗人像,是固定存在的规定。

后天卦内容必须用,不能变,巳火就是巽卦的像。

巳火月令在巽卦,由春天过来,在变的状态了。所取的内容怎么用,属于取像的问题。

巳藏丙戊庚。丙火是本气,太阳之火,完全落实,六阳之地太阳功力最大。至于地球热不热那是另外一回事。如同用药,还有反应过程。既然是这种状态,地球本身热的状态不算很热,要晒也要过程。地球有凉,庚金长生凉有气的。在传统上讲庚金在火中长生有气难理解。地球厚德,不能让太阳把地球晒爆了。大气层(就是土),厚德,否则没有生存。

巳月有庚金有气,当然用庚金。巳火中又藏戊土,强气,戊土受热,克水厉害,亥水不被肯定事情就搞大了。水被克,用巳中庚金。

巳火月也是很为难的,戊土起到了两个作用,一个是泄火阳,使得庚金的凉得以保存,从这个意义上讲,戊土起到了一定的保护庚金的作用。然而也有埋金之像。

另一个,戊土虽然能化火阳,但是火阳同样“传导了”很重的热到戊土,戊土会变热,变热的戊土也有埋金甚至更重的是克水阴,这是很可怕的。

当然还有用法,由于地球本身作用。土在这里,庚金有气,凉没有受到丙火否定。寒气水是被彻底否定了。庚金凉气没有彻底否定,巳中丙肯定了,但不否定凉气存在,基于这点,用月气庚金为主要依据。

本气,是一个绝对的肯定,在存在上,是否定不了的。能否定的,仅仅是他的部分作用。

进入夏天后,所有木都生火,夏天了,木,亥中一点水,什么木都生火,夏天木都生火的状态,也不否定木受水克土的作用。

这个强调很重要。进入夏天后,所有的木都生火,包括亥中甲木,辰中乙木。强调这个,就是为了纠正木受水不能生火而克土的错误认识。

所有夏天木都生火,不是木把火烧旺起来,而是讲夏天的木都具有泄水而肯定火的能力。

至于木受水克土则是木的少阳得到抑制产生的克土能力,但前提是水要得到肯定。

我是很反对讲木生火这种讲法的,火从来不需要木生,火提携木向阳,火也焚木,耗尽木的阴气使其不能保温。

男命:辛亥  癸巳  辛亥  己亥

有水成立,有金成立,土成立,木火藏在地支里面。(什么是成立?透干而有根,含异性根)

本身作为辛亥年癸巳月,应该还是一种变化很大一种凶的状态。特别是庚辛金日主,日支动不好(所得不好),事情就不好。动辛亥也不算太好也不算坏。但好坏都明显了就看进一步肯定否定了,动在还是还不错有吉。水是干什么?水能被肯定,金肯定水,就有贵气。

辛亥的日柱动,表面看产生的是金生水,肯定水。肯定水就是肯定了贵气,这是好的一方面。然而亥动,又必然动甲,甲透则要生火,这就产生了不吉。

己亥不巧,除了日主自己有己土埋金像,不生水。

要特别注意的是,辛金日主,时柱见土,这个己土,往往容易错误地认为土生金。事实上在巳月,土充其量是使金不被火彻底抑制而存命而已。土由于受热的缘故,在生这个传导过程中,也伤了辛的凉,也是一种埋金的像。所以土算不上好。

因为日主日柱本身要参与“建功”,所以日主在肯定水方面就无力。

日主辛金不肯定水,那就要等到水动了。也要辛动了。

你辛金要不被埋,就得动起来,折腾起来。

你亥水得不到肯定,就要动起来,就要自力更生。

也有时柱上面有凶的组合作用方式。到此为止仍然不能说明这个命局就肯定得贵,因为组合有变化。

所有月气对气对立面、月令对冲的气,肯定是最弱的气,都是这样。(数量多也是这样)这是死规定。对冲两个地支藏干全面作用。什么内容都在,一种作用一个太极,一个太极一个内容。

笼统讲,冲月年背井离乡就了事了。但不仅仅这样,什么内容都有。

日支与年月冲,特别是与月冲,就是被否定的,不受年月待见的,必然离开。

男命:辛亥  癸巳  辛亥  己亥

巳亥冲,丙火戊土庚金,对壬水甲木。一冲,五行全都是生气,动静不小。特别是生气地寅申巳亥,古人对生气地三刑叫恃势而刑,恃势都有本事,总归有气打架都有点本身,亮剑了有胆子,没有气就不敢。

命局中日主气弱的,就不敢往前冲,书生,有印有家,日主也多数弱的。身弱闯劲不足,食伤星闯劲大。秀才造反三年不成就是身弱不敢亮剑,但秀才文采好,谈情说爱可以温柔。

有印不如食伤,食伤比劫胆子大。印星书生有文化,好玩。要懂十神,懂十神就知道什么人干什么事,都是死规定。

会看八字就这点好处,不会受别人的行为语言客观介绍左右,骗人的从不说自己是骗子。都是让你相信他。如果看八字就准,任他怎么伪装都跑不掉。

巳火月,巳火一动是为忌,作为父母(月令父母宫)就带着巳火的特性。巳火有什么特性?有可能有吉凶,有可能有巳火上面规定的内容,迷惑人骗人玩杂耍的,不一定玩蛇(巳),是这种方式(巳的类像)内容。

巳火月,日干支再动巳火,除了吉凶,巳火肯定明显,骗人也可以的,这个(巳)比较表里不一,火就是华丽像,比如点酒精灯内焰不明外焰华丽。午火跟巳火程度不同。

这个局金成立水成立,成立就的带贵。带贵,岁运成立。

男命行运寅卯辰,庚辛壬,不错带贵气。

凭亥水十神关系来论,巳亥一冲。亥水是食伤星带的甲木财星,是官星里面带了比劫。

木火财官,木火定位是平衡水的,木火文章,文采潇洒不用讲。

人呢,辛亥,亥水,辛金生水。水成立金成立,那就风流倜傥,动食伤星风流倜傥。

水寒有用就贵气风流倜傥,无用就贪色好淫。

这亥水,自己食伤星亥水里,带财星到处冲,冲哪里?冲月令上面最大的最有气的一个内容了。到处冲到处放亥水到处留情。财星花酒美食求爽,一刻也闲不住。

进士,好命。

当然巳亥一冲,土的存在,大运不要动起来这个因素(土克水),动起来,贵气有损。好在得贵气后行运金水时间长,所以好。

这种寅卯辰,一长大就懂事了,本事大,到处财星亥水财星合一下。

了不起,来事,当官收敛了,水主暗主陷落,表面土出来实际下面有水一生潇洒的。

这种土的存在,是存在的,等戊己土出干(动应的时候),贵气有变仕途有变。

年月主体成阳用阴,成阴用阳,是大原则,好懂。然而,在用法上,最好用的,又必须是有气的,这却又是核心关键。

标签:重温 阴阳

扫一扫手机访问

发表评论